Las iglesias de Los Ángeles reaccionan al final de Roe vs. Wade

Para el pastor Netz Gómez y los 1500 miembros de su iglesia Houses of Light en Northridge, el fallo de la Corte Suprema de anular Roe vs. Wade fue una respuesta a sus oraciones y décadas de arduo trabajo.

“Estamos agradeciendo a Dios que finalmente se haya rectificado esta injusticia y que los estados tengan el derecho de decidir cómo quieren proceder con el derecho al aborto”, dijo el pastor, originario de México, quien inició la iglesia en la sala de su casa hace 22 años y se ha sumergido cada vez más en la política estadounidense. “Pero realmente estamos agradeciendo a Dios porque hemos orado mucho por el fin del aborto. El aborto es una injusticia. Matar bebés es una injusticia”.

Fue una de la amplia gama de respuestas al fallo trascendental de la corte que ha dividido a los miembros de la misma fe en todo el sur de California, incluso a veces dentro de la misma congregación.

Para algunos entre los fieles cristianos, en particular muchos católicos y evangélicos, el fallo que permite a los estados decidir si los abortos serán legales y en qué circunstancias, si es que lo son, representa un paso largamente esperado para salvar la preciosa vida no nacida. Para otros es un ataque incomprensible al derecho fundamental de las mujeres a decidir qué es lo mejor para sus vidas y sus familias.

El domingo, a 30 millas al sur y al este de Houses of Light, el reverendo Alfredo Feregrino, rector asociado de la Iglesia Episcopal de Todos los Santos en Pasadena, dijo que inmediatamente supo que necesitaba reescribir su sermón cuando se enteró de la decisión del viernes de una ráfaga de mensajes de texto y correos electrónicos.

La gente asiste a una vigilia el viernes por la noche en la Iglesia Episcopal de Todos los Santos en Pasadena.

La gente asiste a una vigilia el viernes por la noche en la Iglesia Episcopal de Todos los Santos en Pasadena.

(Mel Melcon / Los Angeles Times)

La iglesia organizó una vigilia el viernes por la noche con Planned Parenthood Pasadena y San Gabriel Valley para llorar la pérdida del derecho constitucional que se estableció en 1973 y se reafirmó en 1992, y había colgado una pancarta roja que decía «El aborto es atención médica» fuera de la iglesia durante semanas. .

En un sermón el domingo por la mañana dentro de una capilla adornada con banderas del arcoíris, Feregrino dijo que la decisión tendría los efectos más severos en las personas que viven en la pobreza, las personas con bajos ingresos y las personas con acceso irregular a la atención médica. Si esta decisión fuera realmente para proteger a los bebés, dijo, habría “meses y meses de licencia parental para todos”, pañales y fórmula gratuitos, preescolar universal y otros apoyos para los padres.

La congregación aplaudió y gritó en señal de asentimiento.

En las horas posteriores a la decisión de la Corte Suprema de revocar Roe vs. Wade, el arzobispo José H. Gómez de Los Ángeles, quien dirige a 5 millones de católicos en 288 parroquias en el área de Los Ángeles y quien ha desempeñado un papel influyente en el debate sobre el aborto, publicó un comunicado aplaudiendo la sentencia.

“Durante casi cincuenta años, Estados Unidos ha impuesto una ley injusta que ha permitido que algunos decidan si otros pueden vivir o morir; esta política ha resultado en la muerte de decenas de millones de niños no nacidos, generaciones a las que se les negó el derecho incluso a nacer”, dijo.

A pesar de estas fuertes palabras, el fallo de la corte no surgió explícitamente durante la homilía en el servicio del domingo en la Catedral de Nuestra Señora de los Ángeles en el centro de Los Ángeles, a cuadras de donde se habían reunido los manifestantes durante los últimos tres días. Gómez se negó a comentar más sobre la postura de la iglesia hacia el fallo.

Algunos de los comentarios de sus feligreses reflejaron las divisiones dentro de la iglesia católica. Las encuestas han demostrado que las opiniones de los católicos laicos sobre el aborto son más matizadas que las de sus líderes. Según el Pew Research Center, el 76% de los católicos dice que el aborto debería ser ilegal en algunos casos, pero legal en otros, mientras que solo uno de cada diez dice que debería ser ilegal en todos los casos sin excepciones.

La gente asiste a misa en la Catedral de Nuestra Señora de los Ángeles el domingo después de la decisión de la Corte Suprema

La gente asiste a Misa en la Catedral de Nuestra Señora de los Ángeles el domingo después de la decisión de la Corte Suprema de revocar Roe vs. Wade.

(Jason Armond/Los Ángeles Times)

Algunos en Our Lady of the Angels dijeron que apoyaban el fallo. De pie frente a las puertas de la catedral después de la misa, Vicky, de 70 años, quien se negó a dar su apellido, dijo que la vida y la muerte deben estar en manos de Dios.

Otros no estuvieron de acuerdo. Eric Ruino, estudiante de enfermería de la Universidad Johns Hopkins, dijo que apoya a las personas que tienen derecho a abortar.

“Es genial que el Vaticano tenga sus pensamientos y haya cambiado a lo largo de los años, pero en términos de dónde estamos ahora y como sociedad y lo que hacemos, creo que anular eso es simplemente hacer que retrocedamos”, dijo.

Rafael Hernández, un católico que asistió al servicio del mediodía en la Catedral y apoya el derecho al aborto, dijo que es importante establecer tu propia identidad y opiniones, independientemente de la religión que practiques.

“Soy católico, pero muchas veces estoy en contra de las cosas que ha hecho la Iglesia Católica. Pero mi fe está separada de eso”, dijo. “Vengo a la iglesia para escuchar las lecturas y escuchar, no para juzgar a los que me rodean”.

Michelle Lindsay, de 50 años, se sintió en conflicto por la decisión del tribunal superior.

“Personalmente, nunca me haría un aborto. Pero no creo que deba tomar esa decisión por otra persona”, dijo. “Nunca debería tener que poner mis puntos de vista sobre otra persona, al igual que no quiero que nadie ponga sus puntos de vista sobre mí”.

En el vecindario West Adams de Los Ángeles, el reverendo ST Williams Jr., pastor de la Iglesia Evangélica Luterana St. Paul de 97 años, una iglesia históricamente afroamericana, dijo que el fallo “nos hizo retroceder como nación, pueblo y una cultura.»

Williams, que pastorea una congregación de 375 familias de afroamericanos, así como feligreses caribeños, africanos y latinos, muchos de ellos inmigrantes, dijo que la nación ya estaba al límite debido al COVID-19, los tiroteos masivos y la inflación.

Decirle a la gente que “ya no tiene derecho a elegir” no permitirá una planificación familiar adecuada y afectará a quienes menos pueden permitirse el lujo de tener hijos.

“Es un día triste como ministro de la Iglesia Luterana porque causará mucho caos y calamidad”, dijo sobre el fallo. “No estás permitiendo que las personas sean quienes quieren ser”.

El pastor Steve Lee, pastor principal de Gereja Injili Indonesia Los Ángeles of Azusa, también conocida como la Iglesia Evangélica Indonesia de Azusa, dijo que para él, la anulación de Roe vs. Wade fue personal.

Veinte años antes, Lee y su esposa recibieron noticias de un asesor genético sobre su embarazo: su hija, la primera hija de la pareja, nacería con síndrome de Down.

Lee y su esposa llevaron al niño a término. Seis meses después, nació su hija sin síndrome de Down.

“Lo que nos llamó la atención, al mirar hacia atrás, fue la idea de que algunos en la sociedad ven a un niño con síndrome de Down como menos que una persona, que no merece la vida”, dijo Lee. “Toda la vida debe ser tratada con dignidad”.

Lee entiende que habrá celebración para algunos y angustia para otros. Sin embargo, lo que más teme es el creciente cisma entre los estadounidenses de puntos de vista opuestos.

“Los cristianos reflexivos también ven una mayor división, lo que se espera, pero hay una mayor violencia y odio que se ha convertido en la norma”, dijo. “El vitriolo que es y sigue llegando solo provocará más violencia y destrucción de vidas”.

Aunque la política del aborto y la religión se han centrado en los cristianos de diversas tendencias, los representantes de otras religiones pasaron el fin de semana sopesando las implicaciones de la acción de la corte.

El rabino David Wolpe de la sinagoga conservadora Sinai Temple en Westwood

El rabino David Wolpe de la sinagoga conservadora Sinai Temple en Westwood dijo que, en última instancia, la ley judía es inequívoca en cuanto a que abortar no es un asesinato, pero también está claro que un feto es una vida potencial.

(Casa Cristina/Los Angeles Times)

En un sermón pronunciado el sábado por la mañana, el rabino David Wolpe de la sinagoga conservadora Sinai Temple en Westwood reconoció que hablar sobre la decisión de la Corte Suprema desde el púlpito fue difícil y que esperaba que la gente no estuviera de acuerdo con su mensaje. En última instancia, dijo, la ley judía es inequívoca en cuanto a que abortar no es un asesinato, pero también está claro que un feto es una vida potencial.

Wolpe apoya el derecho de una mujer a decidir si quiere abortar sin importar en qué parte de los Estados Unidos viva, pero también dijo que no vilipendiará a quienes no estén de acuerdo con él.

“Hago, y espero que ustedes lo hagan, una presunción de bondad con aquellos que no están de acuerdo conmigo”, dijo a los fieles. “No creo que por un lado la gente sea descuidada con la vida, o que por otro lado a la gente no le importen las mujeres.

“Creo que este es un tema profundo y divisivo”.




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